CC Ādi 10.17

vakreśvara paṇḍita—prabhura baḍa priya bhṛtya
eka-bhāve cabbiśa prahara yāṅra nṛtya
Palabra por palabra: 
vakreśvara paṇḍita — Vakreśvara Paṇḍita; prabhura — del Señor; baḍa — muy; priya — querido; bhṛtya — sirviente; eka-bhāve — continuamente en el mismo éxtasis; cabbiśa — veinticuatro; prahara — una duración de tiempo que consta de tres horas; yāṅra — cuyo; nṛtya — baile.
Traducción: 
Vakreśvara Paṇḍita, la quinta rama del árbol, era un sirviente muy querido de Śrī Caitanya. Podía bailar en éxtasis permanente durante setenta y dos horas.
Significado: 

SIGNIFICADO: En el Gaura-gaṇoddeśa-dīpikā (71) se afirma que Vakreśvara Paṇḍita era una encarnación de Aniruddha, componente del grupo de cuatro expansiones de Viṣṇu (Vāsudeva, Saṅkarṣaṇa, Aniruddha y Pradyumna). Podía danzar maravillosamente durante setenta y dos horas seguidas. Cuando Śrī Caitanya Mahāprabhu participaba como actor en las obras teatrales que se representaban en casa de Śrīvāsa Paṇḍita, Vakreśvara Paṇḍita era uno de los bailarines principales, y bailaba constantemente durante ese largo período. Śrī Govinda dāsa, un devoto de Śrī Caitanya Mahāprabhu original de Orissa, ha descrito la vida de Vakreśvara Paṇḍita en su libro Gaura-Kṛṣṇodaya. Hay muchos discípulos de Vakreśvara Paṇḍita en Orissa, y se les conoce como vaiṣṇavas gauḍīyas, aunque son oriyās. Entre esos discípulos están Śrī Gopālaguru y su discípulo Śrī Dhyānacandra Gosvāmī.