SB 3.31.18

yenedṛśīṁ gatim asau daśa-māsya īśa
saṅgrāhitaḥ puru-dayena bhavādṛśena
svenaiva tuṣyatu kṛtena sa dīna-nāthaḥ
ko nāma tāt-prati vināñjalim asya kuryāt
Palabra por palabra: 
yena — por quien (el Señor); īdṛśīm — tal; gatim — una condición; asau — esa persona (yo mismo); daśa-māsyaḥ — diez meses de edad; īśa — ¡oh, Señor!; saṅgrāhitaḥ — se hizo aceptar; puru-dayena — muy misericordioso; bhavādṛśena — incomparable; svena — propio; eva — solo; tuṣyatu — que Él Se complazca; kṛtena — con Su acto; saḥ — ese; dīna-nāthaḥ — refugio de las almas caídas; kaḥ — quien; nāma — en verdad; tat — esa misericordia; prati — a cambio; vinā — excepto con; añjalim — manos juntas; asya — del Señor; kuryāt — pueda corresponder.
Traducción: 
Mi querido Señor, aunque sólo tengo diez meses de edad, por Tu misericordia sin causa mi conciencia está despierta. No veo manera alguna de expresar mi gratitud por esta misericordia sin causa de la Suprema Personalidad de Dios, el amigo de todas las almas caídas, excepto orar con las manos juntas.
Significado: 

Como se afirma en la Bhagavad-gītā, la inteligencia y el olvido vienen de la Superalma, que está con el alma individual dentro del cuerpo. Cuando ve que un alma condicionada está dispuesta a salir de las garras de la influencia material, el Señor le da inteligencia, internamente como la Superalma y externamente en la forma del maestro espiritual; o bien, como encarnación directa de la Personalidad de Dios, le ayuda impartiéndole instrucciones, como en el caso de la Bhagavad-gītā. El Señor siempre está buscando la oportunidad de redimir a las almas caídas y llevarlas de vuelta a Su morada, el reino de Dios. La Personalidad de Dios siempre está ansioso por devolvernos a la feliz condición de la vida eterna, y por ello siempre debemos estarle muy agradecidos. Nadie dispone de medios suficientes para corresponder con el acto de bendición de la Suprema Personalidad de Dios; por lo tanto, lo único que podemos hacer es sentirnos agradecidos y orar al Señor con las manos juntas. Algún ateo podría poner en entredicho esta oración del niño en el vientre: ¿Cómo va a orar de esa manera un niño en el vientre de su madre? La gracia del Señor lo puede todo. Las condiciones externas en que el niño se encuentra son muy difíciles, pero internamente es una persona como las demás, y el Señor está con él. La energía trascendental del Señor lo puede todo.