SB 9.20.1

śrī-bādarāyaṇir uvāca
pūror vaṁśaṁ pravakṣyāmi
yatra jāto 'si bhārata
yatra rājarṣayo vaṁśyā
brahma-vaṁśyāś ca jajñire
Palabra por palabra: 
śrī-bādarāyaṇiḥ uvāca — Śrī Śukadeva Gosvāmī dijo; pūroḥ vaṁśam — la dinastía de Mahārāja Pūru; pravakṣyāmi — ahora voy a narrar; yatra — dinastía en la cual; jātaḥ asi — has nacido; bhārata — ¡oh, Mahārāja Parīkṣit, descendiente de Mahārāja Bharata!; yatra — dinastía en la que; rāja-ṛṣayaḥ — todos los reyes fueron santos; vaṁśyāḥ — una tras otra; brahma-vaṁśyāḥ — muchas dinastías de brāhmaṇas; ca — también; jajñire — crecieron.
Traducción: 
Śukadeva Gosvāmī dijo: ¡Oh, Mahārāja Parīkṣit, descendiente de Mahārāja Bharata!, ahora te hablaré de la dinastía de Pūru. En esa dinastía, en la que tú has nacido, han nacido muchos reyes santos y se han originado muchas dinastías de brāhmaṇas.
Significado: 

La historia nos ofrece muchos ejemplos de brāhmaṇas que han nacido de kṣatriyas, y de kṣatriyas que han nacido de brāhmaṇas. El Señor mismo dice en la Bhagavad-gītā (4.13): cātur-varṇyaṁ mayā sṛṣṭaṁ guṇa-karma-vibhāgaśaḥ: «Conforme a las tres modalidades de la naturaleza material y a las actividades asociadas con ellas, Yo creo las cuatro divisiones de la sociedad humana». Por lo tanto, a cada persona hay que incluirla en el sector social para el que manifieste cualidades, sea cual sea la familia en que haya nacido. Yal-lakṣaṇaṁ proktam: La posición de una persona en las divisiones sociales de varṇa viene determinada por sus características o cualidades. Así se sostiene en todos los śāstras. Las consideraciones de cuna son secundarias; en primer lugar se deben tener en cuenta las cualidades y actividades de la persona.