Skip to main content

Шри чайтанья-чаритамрита Мадхйа-лӣла̄ 18.145

Текст

ма̄гха-ма̄са ла̄гила, эбе йади йа̄ийе
макаре прайа̄га-сна̄на ката дина па̄ийе

Пословный перевод

ма̄гха-ма̄са ла̄гила — начался месяц магха; эбе — теперь; йади — если; йа̄ийе — пойдем; макаре — во время Макара-санкранти; прайа̄га-сна̄на — омовение в Праяге; ката дина — в течение нескольких дней; па̄ийе — получим.

Перевод

«Уже начался месяц магха. Если мы отправимся в Праяг сейчас, то сможем во время Макара-санкранти несколько дней подряд совершать там омовение».

Комментарий

До сих пор на Магха-мелу — праздник, проводящийся в месяце магха, люди совершают омовение в Праяге. Это очень древняя мела (мела значит «собрание людей»), традиция проведения которой существует с незапамятных времен. Говорится, что с тех пор как Господь в образе Мохини забрал кувшин с нектаром и принес его в Праяг, святые люди каждый год собираются там, празднуя Магха-мелу. А каждые двенадцать лет там проводится Кумбха-мела — грандиозный праздник, на который святые люди сходятся со всей Индии. Санория-брахман хотел побывать на Магха-меле в Праяге и совершить там омовение.

О благе, приносимом омовением в месте слияния вод Ганги и Ямуны, что возле крепости в Аллахабаде (Праяге), в богооткровенных писаниях говорится следующее:

ма̄гхе ма̄си гамишйанти
ган̇га̄-йа̄муна-сан̇гамам
гава̄м̇ ш́ата-сахасрасйа
самйаг даттам̇ ча йат-пхалам
прайа̄ге ма̄гха-ма̄се ваи
трй-ахам̇ сна̄тасйа тат-пхалам

«Тот, кто в месяце магха придет в Праяг и омоется в месте слияния вод Ганги и Ямуны, получит такое же благо, как если бы он раздал в качестве милостыни сотни и тысячи коров. Просто омываясь там в течение трех дней, можно обрести плоды этого праведного поступка». Вот почему санория-брахман очень хотел пойти в Праяг и омыться там. Обычно совершить омовение в Праяге в месяц магха стремятся карми (те, кто хочет наслаждаться плодами своего труда); они рассчитывают в будущем получить за это вознаграждение. Те же, кто ступил на путь преданного служения, не слишком строго придерживаются этого обычая, основанного на предписаниях карма-канды.